聖路易斯-南京友好城市締結40年系列活動報導：南京雜技團

　　2019年喜逢中美建交40周年，聖路易斯-南京也迎來了友好城市締結40周年。做為美中之間第一對友好城市，兩個城市之間建立了富有成效的友好合作關係。4月份南京市政府特地抽派出由南京市政府、南京市文化局、秦淮區政府、南京檔案館、金陵圖書館、紅公館餐飲集團，南京紅山動物園等單位近40人的代表團訪問聖路易斯，參加在植物園舉辦的兩城禮品交換落成典禮及一年一度的中華文化日、在Magic House舉辦的中國非遺文化展示，在國際攝影名人堂舉辦的40周年圖片展等一系列活動，同時帶來了豐富的具有南京及江南特色的文化飲食節目以飽聖城人們的眼福和口福。這次我們向大家介紹的是久負盛名的南京雜技團。
　　雜技是中國最為輝煌、在國際上獲獎最多的藝術門類，已經被公認為國際第一。南京市雜技團成立於1957年，為中國著名的雜技藝術表演團體，建團以來，雜技團在國內演出近萬場，觀眾達幾百萬人次。雜技團還先後40餘次出國演出，足跡遍及世界30餘個國家，所到城市近120個。
　　南京市雜技團歷年來在國際國內舞臺頻繁演出，並在國內國際雜技大賽中屢獲殊榮。建團以來，先後湧現出一批蜚聲中外的優秀雜技演員，創作並演出了一台台既有雜技難、險、奇、美特點，又具江南特色的雜技節目。《頂碗》，《皮條》榮獲“新苗杯”雜技比賽金獎；《轉碟》榮獲第四屆吳橋國際雜技比賽“金獅獎”；在2000年舉行的“金獅獎”第五屆全國雜技比賽華東地區預選賽上，《群釵嬉春—抖空竹》，《綠影婆娑—轉碟》，《揚帆遠航—地圈》又分別獲金獎；同年，在全國第五屆“金獅獎”大賽中，《群釵嬉春—抖空竹》，《綠影婆娑—轉碟》，再奪兩枚金牌；2001年，《群釵嬉春—抖空竹》還榮獲了第二十五屆摩納哥蒙特卡洛國際馬戲節“金小丑”特別獎；2002年，《雪靜梅綻—高椅》在全國第四屆青少年“金獅獎”雜技大賽中獲金獎； 2003年，《頂上芭蕾》，《花壇》榮獲朝鮮第二十四屆“四月之春”國際藝術節金獎，已成為該團的品牌節目，
　　這次中華日南京雜技團特地以《花壇》，《抖空竹》這兩個品牌節目為領銜，同時配以球技，女子柔術，女子蹬傘，滑稽表演為主打的強大的表演節目安排。近十人的團隊將帶來驚險、驚奇的表演，給觀眾送上驚訝、驚歎的感受。
　　《雙人花壇》中“三小壇後提籃”、“三大缸後提籃”、“大缸360度頭上過口：”，“拋接花壇兩層竄毛”等技術動作為該團首創。節目曾獲第24屆朝鮮藝術節金獎。
　　《女子柔術》節目將雜技的耍弄技巧和柔術融為一體，既表現了演員的耍弄技能，又展示了其形體的柔美。造型十分的新穎，充分展現了演員高超的柔韌和協調性，在視覺上給人耳目一新的感覺。
　　更多更好的節目將在中華日當天面對廣大觀眾，現場的表演將帶來更強烈的震撼。歡迎朋友們去植物園參加一年一度的聖路易斯華人慶典。(聖路易斯-南京友好城市協會　施航編稿)

華助中心及現代中文學校舉辦clayton警局社區服務日

　　3月31號1點到3點，聖路易華助中心與聖路易斯現代中文學校邀請Clayton警局負責社區服務及社區關係的Korey Golcynski警員及同事來學校，為聖路易斯華人社區舉辦了一次社區服務日。
　　服務日內容分三部分，在學校大樓一樓設了一個INFORMATION DESK，介紹Clayton警察局和服務內容，回答大家問題，聽取華人社區的意見和建議。舉辦方準備的茶點，以及警局帶來的小禮品，吸引很多家長及課間休息的小朋友過來和警員們問好聊天，一時間學校大廳熱鬧不少。
　　另外，兩位警員也特意在學校門口停放他們的警車，並開放供大家參觀提問和瞭解。不少家長和小朋友們對警車裡面的武器及電腦設備很感興趣，問了不少問題。
　　另外，Korey Golcynski警員去訪問了四個班級，為老師同學做了關於員警工作方式等話題做了簡短的介紹，也回答小朋友對員警常有的問題。小朋友問的最多的問題包括，你有沒有抓到過壞人，你穿的是防彈衣嗎，你的槍有子彈嗎？Korey警員提醒小朋友們，員警的工作是保護大眾的安全，但是員警也需要社區每個人的支援和說明，包括每個人都需要有的安全設施的防衛意識。Korey警員特別提醒小朋友們平時不要輕易相信陌生人的話。
　　這是Clayton警局在更好的為社區服務方面做的一種新嘗試，兩位警員非常感謝舉辦方的安排以及所有老師家長及小朋友的參與，他們說，員警的工作經常接觸語言文化不同的人，來現代中文學校也讓他們在多元文化方面學到了很多。

現代中文學校 2019年4月13日舉辦社區服務日–提供簽證申請

長老教會中會總幹事 Craig Howard 牧師到TPC 講道

【祂比誰都愛我～耶穌的熱情】
聖路易台灣基督長老教會週日講道～紀元訓牧師

　　古人說「有朋自遠方來，不亦樂乎！」如果有親友從外地或台灣、中國來探望我們，我們心裡必然覺得非常的高興。
　　有一件更令人雀躍的事，那就是主耶穌離開了天上榮耀的寶座，來到世上與我們生活在一起，成為我們最好的朋友。耶穌為要救贖世人的罪，甘願被釘死在十字架上，這是主耶穌基督對我們世人最崇高的愛和熱情。
　　我們看到耶穌來到世上，使瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們?（太11：5）
　　耶穌的熱情表現在許多愛人的事蹟上，祂讓我們體驗到上帝是一位「愛的神」。在舊約裡我們看到人類的始祖亞當與夏娃犯罪，因此上帝公義的審判降臨到世上。在新約裡，我們又見到上帝派遣祂的獨生子耶穌來到世上，在十字架上替我們的罪而死，讓我們能與上帝重新連結和好，可見上帝既是公義也是憐憫、慈愛的神。
　　1】耶穌責備虛有其表的信仰～
　　在馬可福音11章15-16節中記載：『他們到了耶路撒冷，耶穌一進聖殿就把所有在聖殿做買賣的人都趕出去，祂推倒兌換銀錢的人的桌子和賣鴿子的凳子，也不准任何人扛抬雜物在聖殿的院子穿來穿去。』
　　當耶穌看到聖殿成為一個大賣場，當時祂非常的生氣，就把那些做買賣的人全都趕出去。耶穌察覺到當時的宗教界只是形式上的忙碌敬拜，卻沒有真正信仰的根基實質，就像那棵被耶穌詛咒的無花果樹一樣，只有繁茂的樹葉卻沒有結成果實。
　　這個記載提醒我們～
　　我們是否以敬虔的心到聖殿敬拜神呢？
　　我們在教會忙碌的事工外，是否注重跟神的關係，緊密地與神連結，時時提升靈命的成長？
　　我們敬拜上帝，遵從主的話語去行，而我們的生命有沒得著了真正的改變呢？
　　耶穌的熱情反映在責備當時宗教界的虛假偽善，將信仰流於形式化。耶穌基督並不看重我們的外表，祂看的是我們的內心，祂更重視我們的生命是否結出聖靈的果子。
　　2】耶穌斥責罪惡的轄制～
　　研究古代以色列的歷史學家約瑟夫Josephus 說每年在逾越節那一個禮拜中，總共會有255,000隻羔羊在聖殿的院子裡賣出而被獻為祭物。
　　當時宗教界中有地位的法利賽人、文士與祭司們，為了權力和利益，他們將聖殿變成一個盈利的場所，耶穌稱這是邪惡的集團和賊窩。耶穌生氣的是他們的表面繁複的敬拜卻沒有得到生命的改變，也沒有帶來社會的改善。
　　耶穌的憤怒提醒我：
　　我們到主的教會來，所做的一切活動是讓主生氣或是蒙主的喜悅呢？
　　我們來到了神的殿堂-教會，單單只是來跟朋友聚會聊天或進行社交活動嗎？
　　我們在神的信仰中是否活出上帝的公義呢？
　　當我們看到社會的不公不義、貧窮、種族歧視等會讓我們坐立難安嗎？
　　阿摩司先知告訴我們神對我們的期待是『唯願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。』（摩5：24）
　　3】耶穌付上生命的代價～
　　耶穌指責當時的宗教領袖不把聖殿當作禱告敬拜上帝的場所，反而把它變成了賊窩。那些祭司長和經學教師因為受到耶穌當眾砰擊因而懼怕厭惡，進而設計殺害耶穌。當然耶穌為世人的罪而走上十字架這是神奧秘的道理。正如耶穌所說『沒有人奪我的命去，是我自己捨的』（約10：18）
　　英文小寫的 passion 是熱情，大寫 Passion 意謂著耶穌在十字架上遭受的苦難。耶穌以祂的熱情深愛我們世人，而祂的愛甚至大到為我們的罪而自己甘願走上十字架，這是何等的長闊高深！
　　聖經告訴我們依照上帝完全的公義標準，我們在神面前都是罪人，因為這世上沒有一位義人。羅馬書六：23『因為罪的工價乃是死，唯有神的恩賜在我們的主耶穌基督裡乃是永生。』感謝上帝藉著主耶穌到世上來替我們償還「罪債」，如今那些在耶穌基督裡的就不再被定罪了。
　　我們作為神的兒女也應該以耶穌愛我們的熱情彼此相愛，並且在我們接觸的人群和社區中活出耶穌犧牲的大愛。（1/20/19講道，吳淑梅整理）